Dr. Helga Neumayer (Österreich) studierte Ethnologie an der Universität Wien. Sie arbeitete eineinhalb Jahrzehnte als Redakteurin und Journalistin und lebt heute als Autorin, Schreibtrainerin und mehrsprachige Radiomacherin in Wien und Kritzendorf a/d Donau.
English
RODERIC, BUDDHA AND STONE
The Dwarf
Time was of no significance to Roderic. Vulcanic rock and tropical abundance, that was the surrounding for the spirits of his new pre-existence. They themselves, since several hundreds years back, were not so satisfied; the water sources of their beloved jungles removed and sugar canes like soldiers in a file around factories. New Roderic was born in such a zone, a product of a French-German designer lady and a Chinese company, which avoided export terms and had contracts with a central European hardware-store chain.
What he loved most in the new beginning was Kreyol, the grandchild of all languages, a Babylonian entanglement of tongues which he knew from his former existence in the Straits of Gibraltar. It was there that Berbers, Phonecians and Jews whispered in his ears; it was there, where dispersed Arabs stole his realm. Dwarf Roderic was not alone, not as a product, nor as duende nor as garden arrangement. The neighborhood was there.
The Mold
He was the best friend with the one from Paradise Walk Nr. 710. It was a complete Buddha, a mold from the Indian subcontinent, molded through the hand of a young woman who put money aside for a good match. Buddha rarely recounted the local jinns of his native place; anyhow he must have taken with him traumatic experiences from there, maybe pillage, expulsion, a high tide of furtiveness or the like. Indeed, he was smiling – what else could he have done with his mold? – but deep inside of him—a distrust was dozing, a distrust which made Roderic shiver, but the local jinns were not astonished at all.
The Stone
All of them, Mold, Buddha, and Vulcanic Roderic, were messing around with Stone from Walk Nr. 711; he was the closest one to origin. He was part of the series „Granite for Your Natural Garden“, coming from a huge stone quarry, from a climatically- favoured area north to the allotments upon the river; he still remembered the cool moisture of the very maternal mountain. There, he sat since eternity – time was totally alien to him.
Now, here, he was offered a world which he bore in his memory but had not felt for a long time: green, breezy, once rainy and then again sunny, at times with clear nights and a wonderful gaze at the stars. Part of a whole great one.
Aspiration
Have vulcanic stone, mold and granite been on the wrong place?
Not only did they ask these questions themselves; they went into profoundity. What were streams beneath narrating? They went into amplitude. What were the winds telling? They went up. What were night’s and moon’s story? And – here we go – there was another ally, the river, only two rows away. Since fairly long earth time it had a connection to all the powers around, as it was the origin of all the directions. Could it answer someone’s prayers?
Roderic put the idea in Buddha's and Stone’s head: once again listen to a Latin dialect, as then in the Straits of Gibraltar, mingled with the tongues of the „others“, the „barbarians“.
Thirteen brought them good luck. In the thirteenth year of the New Millennium, it turned out, coming from heaven, westwards, the river fell to the ground, united with swollen creeks and ran into the bulky stream, once so leisurely running by.
But now he allied with all its mass of subterranean, and above-ground streams, shoving over bank and shore walks, rolled in from both sides to Paradise Walk, tenderly embraced Roderic, Buddha and Stone, and, gave in to their wish.
Out into the world, eastwards, surrender into the swirl of pure life occurred.
Redemption?
If Roderic, the dwarf from Paradise Walk Nr. 713, ever reached the Bosporus or whether Stambul Sefardic from the early twentieth-first century was close to the one of the early eighth century is another story. We would need a carpet tied by a berber woman’s weaver’s finger, a charismatic lady charmer called Abdel-Aziz with an inclination to poetry and a beauty named Egilo, who does not lament too long over Roderic’s parting and does her own rhymes.
Granite Stone, on the other hand, mingled with his colleagues of chalk, loess and alikes, abraided, turned into a colourful association in the midst of a moist life in the stream,wandering slowly but steadily towards the delta.
And Buddha? Who would be amazed? Not too many kilometres from the dam at an embankment, he dumped his great distrust between some big rocks and dissolved without causing any further wave.
A cormorant lazily opened his left eye, as quick as a flash, grabbed a fish and dozed away the rest of the afternoon digesting – there are others who say it was meditation.
Epilogue
Fact is, that it was a cormorant, sitting on a safe space above flotsam.
Remarks:
*Paradise Walk is known as a path along the riverside bath village in Kritzendorf upon the Danube, which declared itself „free from Jews“ in 1938. More than 80 % of the bath village dwellers had to leave river, country- and city-side. A great number of them were murdered in the concentration camps of the Nazis.
*Roderic: According to legend, Roderic is the last King of the Visigoths of Hispania, whose defeat against an Arab-Berber army in 711 led to the fall of the Visigoth Empire;
*Kreyol: Creole language;
*Duende: (Spanish) goblin, magic;
*“For a good match”: In South Asia, many young women save for their dowry in order to find a husband who can match them;
*Abd el-Aziz: was the Muslim governor of the Iberian Peninsula after the fall of the Visigoth Empire. He married Roderic's widow Egilo;
Egilo: was the wife and later widow of King Roderic, she was married to the Muslim governor Abd el-Aziz for the second time.
*„13“: In the year 2013, there was a millennium flood on the Danube River.
Translation to English by the author and Carol Yalcinkaya-Ferris
Deutsch
RODERICH, BUDDHA UND STEIN
EINE VORGARTENPOSSE AN DER DONAU
Der Zwerg
Für Zwerg Roderich spielte Zeit keine Rolle. Vulkangestein, eine tropische Natur, das war, was die Platzgeister seiner neueren Vorexistenz umgab. Auch sie waren seit Jahrhunderten nicht mehr zufrieden, das Wasser ihrer geliebten Dschungel abgetragen und Zuckerrohr in Reih und Glied rund um Fabrikszonen. In solch einer kam der neue Roderich zur Welt, ein Gartenzwerg, Produkt einer deutsch-französischen Designerin und einer chinesischen Firma, die mit ihrer Produktionsstätte in Mauritius Exportklauseln umging und Verträge mit einer zentraleuropäischen Baumarktkette hatte.
Was ihm dort am neuen Ursprung gefiel, war Kreyol, die Enkelin aller Sprachen, und ein babylonisches Sprachengewirr, das er aus einer früheren Existenz am Rande der Meerenge von Gibraltar kannte, wo ihm Berber, Phönizier und Juden ins Ohr flüsterten und wo ihm ein paar versprengte Araber das Reich stahlen. Zwerg Roderich war nicht allein, weder als Produkt noch als Duende, noch als Gartenarrengement. Es gab Nachbarschaft.
Der Gegossene
Mit dem von links, Paradiesweg Nr. 710, verstand er sich am Besten. Es war ein kompakter Buddha, Gussware vom indischen Subkontinent, hergestellt aus junger Frauenhand, die Geld sparte „for a good match“. Buddha erzählte kaum von den Platzgeistern seines Geburtsortes, er musste von dort aber traumatische Erlebnisse mitgenommen haben, vielleicht Brandschatzung, Vertreibung, eine Flut von Hinterhältigkeit oder ähnliches. Wahrscheinlich klebte Blut in seiner Mischung. Er lächelte zwar – was hätte er anderes tun sollen bei seiner Form – aber tief in ihm schlummerte ein Misstrauen, das Roderich erschaudern ließ, die Platzgeister am Ort aber nicht verwunderte.
Der Stein
Beide, Gussbuddha und Vulkanroderich, ließen sich gerne mit dem Stein vom Paradiesweg Nr. 712 ein, der war dem Ursprung am nächsten. Er kam aus der Serie „Granitstein für den Naturgarten“, aus einem riesigen Steinbruch vom klimatisch begünstigten Viertel nördlich der Kleingartensiedlung am Strom und kannte noch die nasse Kühle des Mutterbergs. Er war dort seit jeher gesessen, Zeit war ihm fremd. Hier tat sich ihm nun eine Welt auf, die er in Erinnerung trug, aber nicht mehr sah oder fühlte: grün, luftig, mal feucht, mal sonnig, und zuweilen eine klare Nacht mit Blick auf leuchtende Sterne. Teil eines großen Ganzen.
Streben
Waren Vulkanstein, Guss und Granit am falschen Ort?
Sie stellten diese Frage nicht nur sich selbst, sie gingen in die Tiefe. Was erzählten die Ströme unter ihnen? Sie gingen in die Breite. Was erzählten die Winde? Sie gingen nach oben. Was erzählte Nacht und Mond? Und siehe da, es gab noch einen weiteren Verbündeten, der Strom zwei Gassen weiter. Er stand seit geraumer Erdzeit mit all den Mächten rundum in Verbindung, quasi Ursprung ihrer Richtungen. Erhörte er Wünsche?
Roderich setzte Buddha und Stein einen Floh ins Ohr: einmal wieder einen lateinischen Dialekt hören, wie damals in der Meerenge, vermischt mit den Zungen der „anderen“, der „Barbaren“.
Die 13 brachte ihnen Glück. Im 13. Jahr des neuen Jahrtausends bahnte es sich an, es kam vom Himmel westwärts, fiel zu Boden, vereinigte sich in immer größer werdenen Bächen und floss in den dicken Strom, der sich früher in aller Gemächlichkeit vorbeizuschieben pflegte. Nun aber verband er sich mit der ganzen Masse an unter- und oberirdischen Strömen, schob sich über Ufer und Treppelweg, rollte von beiden Seiten in den Paradiesweg, umschloss zärtlich Roderich, Buddha und Stein und gab ihrem Wunsch nach:
Raus in die Welt, ostwärts, sich hingeben in einem Wirbel des puren Lebens.
Erlösung?
Ob Roderich, der Gartenzwerg vom Paradiesweg Nr. 711, jemals am Bosporus anlangte und wie das Istanbuler Sefardisch des frühen 21. Jahrhunderts mit jenem des frühen 8. Jahrhunderts an der Meerenge von Gibraltar verwandt war, ist eine andere Geschichte. Wir bräuchten dafür einen Teppich aus dem hohen Atlas, geknüpft aus berberischer Frauenhand und gehandelt von dem Kommerzianten zu Land und zu Wasser namens Adam Ben Adam, weiters den charismatischen Chameur namens Abd el- Aziz mit Hang zur Poesie und eine Schöne, namens Egilo, die Roderich´s Fortgang nicht lange beweint und sich eigene Reime macht.
Der Granitstein aber vermischte sich mit der Kollegenschaft aus Kalk, Löss und seinesgleichen, rieb sich ab, wurde zu einer bunten Genossenschaft inmitten von feuchtem Leben im Fluss. Er wanderte langsam aber stetig Richtung Delta.
Und Buddha? Wen verwundert es. Nicht allzu viele Kilometer vom Stauwerk entfernt, an einer Wehr, wo er seine letzten Bedenken und ein großes Misstrauen zwischen großen Felsbrocken ablud, löste er sich – kaum eine Welle verursachend - vollkommen auf.
Ein Kormoran öffnete träge sein linkes Auge, fasste zwischen Geröll blitzschnell einen Fisch und verdöste den Rest des Nachmittags in sanfter Verdauung – andere meinen es sei Meditation gewesen.
Epilog
Fest steht, dass es sich um einen Kormoran handelte, er saß an sicherem Ort über Treibgut.
Glossar:
Roderich: Der Legende nach ist Roderich der letzte König der Westgoten von Hispanien, dessen Niederlage gegen ein arabisch-berberisches Heer im Jahre 711 zum Untergang des Westgotenreiches führte;
Kreyol: kreolische Sprache;
Duende: (spanisch) Kobold, Magie;
Paradiesweg: Ein Weg gleichen Namens existiert in der Gartensiedlung des Strombades Kritzendorf a./d. Donau (Niederösterreich), einer einst lebendigen Badekolonie der Zwischenkriegszeit, die sich 1938 für „judenfrei“ deklarierte. Mehr als 80 Prozent ihrer ehemaligen BewohnerInnen mussten Strom, Stadt und Land verlassen. Wie viele genau davon in den Konzentrationslagern der Nazis ermordet wurden, ist bisher nicht erforscht;
„For a good match“: In Südasien sparen viele junge Frauen für ihre Mitgift, um einen dementsprechenden Ehemann zu erlangen;
Die „13“: magische Zahl; 2013 gab es im Bereich von Kritzendorf a./d. Donau ein so genanntes Jahrtausend-Hochwasser mit dem höchsten Pegelstand seit Menschengedenken.
Abd el-Aziz: war der muslimische Statthalter der Iberischen Halbinsel nach dem Fall des Westgotenreiches. Er heiratete Roderichs Witwe Egilo;
Egilo: war die Ehefrau und später Witwe König Roderichs, sie war in zweiter Ehe mit dem muslimischen Statthalter Abd el-Aziz verheiratet.